Representaci\u00f3n del perspectivismo. Composici\u00f3n de Gloria Garc\u00eda Cuenco.<\/p>\n\n\n\n
GGC<\/strong>. Jos\u00e9 Ortega y Gasset (1883-1955) fue un fil\u00f3sofo y ensayista madrile\u00f1o que form\u00f3 parte del grupo de los novecentistas y ejerci\u00f3 gran influencia sobre los intelectuales de las siguientes generaciones. Licenciado en Filosof\u00eda y Letras, fue catedr\u00e1tico de Metaf\u00edsica en la Universidad de Madrid y estuvo condicionado por el neokantiano Hermann Cohen\u00b9. Adem\u00e1s, particip\u00f3 en pol\u00edtica durante la II Rep\u00fablica junto con Mara\u00f1\u00f3n y P\u00e9rez de Ayala. Su pensamiento pasa principalmente por las fases de perspectivismo y raciovitalismo. (1)<\/p>\n\n\n\n Ortega ve el perspectivismo como una forma de superar tanto dogmatismo como su doctrina opuesta, el subjetivismo. Ambas afirman que la verdad es \u00fanica, mientras que para Ortega la realidad es m\u00faltiple. Si un individuo cambia de lugar cambia la perspectiva, pero si este es sustituido por otro en el mismo lugar la perspectiva permanece intacta. La perspectiva es el resultado de la influencia de la realidad en el sujeto cognosciente. <\/p>\n\n\n\n Por ello, Ortega nos propone una raz\u00f3n capaz de integrar la dimensi\u00f3n perspectiv\u00edstica de la realidad, una raz\u00f3n vital e hist\u00f3rica. (2)<\/p>\n\n\n\n Su filosof\u00eda se basa en la vida humana y su realizaci\u00f3n. Habla de la vida humana con el t\u00e9rmino de realidad radical<\/em>, componente principal de la raz\u00f3n. (3) Es decir, vivir es el c\u00f3gito del racionalismo y surge as\u00ed el concepto de raz\u00f3n vital<\/em>. Esta es el instrumento para superar la subjetividad y el realismo ingenuo. No le da prioridad al yo ni a las cosas, sino a la vida en s\u00ed. Existen dos momentos en que se comprende la vida humana: vida individual y vida social. (4)<\/p>\n\n\n\n \u00abLa raz\u00f3n pura tiene que ceder su imperio a la raz\u00f3n vital\u00bb.<\/p>Tema de nuestro tiempo<\/em>. (5)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n La vida individual plasma las decisiones que son propias del hombre. Lo que determina la vida son esas posibilidades que se escogen en cada instante.<\/p>\n\n\n\n La vida social, por otro lado, refleja la historia del hombre. Es un ser hist\u00f3rico. Lo que el hombre ha sido compone lo que es en el presente y en lo que se convertir\u00e1 en el futuro, y estos resultados provienen de las relaciones sociales.<\/p>\n\n\n\n \u00abEl mundo es la suma total de nuestras posibilidades totales\u00bb. <\/p>Ortega. (6)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n En mi opini\u00f3n, ambos planteamientos de Ortega, tanto el perspectivista como el raciovitalista, son determinantes en la concepci\u00f3n del pensamiento y la verdad en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n Creo que pensar que no existe una sola verdad, sino que esta depende de la realidad de cada persona en un espacio y tiempo determinados, es una idea innovadora e influyente, constituyendo uno de los presupuestos del pensamiento actual.<\/p>\n\n\n\n Su visi\u00f3n sobre las posibilidades del ser humano y los determinantes de su forma de ser, como la vida en s\u00ed, guardan una relaci\u00f3n directa con la importancia de las elecciones personales, lee las que depende el curso posterior de la vida. Ello resulta sustancial para formarnos como personas y para la toma de decisiones de la mejor manera posible.<\/p>\n\n\n\n \u00b9Hermann Cohen<\/em>: fil\u00f3sofo alem\u00e1n y uno de los fundadores de la neokantiana Escuela de Marburgo.<\/p>\n\n\n\n (1) RUIZA, M., FERN\u00c1NDEZ, T. y TAMARO, E. (2004): Biograf\u00eda de Jos\u00e9 Ortega y Gasset<\/a>, en Biograf\u00edas y Vidas. Barcelona. Consultado: 08\/05\/21.<\/p>\n\n\n\n (2) ECHEGOYEN, J.: Perspectivismo<\/a>, en Torre de Babel. Consultado: 09\/05\/21.<\/p>\n\n\n\n (3) Wikipedia (2021): Jos\u00e9 Ortega y Gasset<\/a>. Consultado: 08\/05\/21.<\/p>\n\n\n\n (4) Wikipedia (2021): Raz\u00f3n vital<\/a>. Consultado: 09\/05\/21.<\/p>\n\n\n\nPerspectivismo<\/h4>\n\n\n\n
Raciovitalismo<\/h4>\n\n\n\n
Reflexi\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n
Webgraf\u00eda<\/h4>\n\n\n\n